《素问·阴阳应象大论》：“重阴必阳，重阳必阴，故曰：冬伤于寒，春必病温。”

清结构和高鼎汾《医学课儿策》：“自汉以后，医家皆未注明，因以温病为伤寒伏气，遂以温病与伤寒同治由。其不知，‘故曰’二字从上句来也。若曰∶冬日严寒重阴者必伤人之阳，而病在阳；春日大热重阳者必伤人之阴，而病在阴。故曰∶在冬则名伤寒，在春则名温病，仲景《伤寒论》剖别分明，曰∶‘太阳病，发热、无汗、恶寒、脉浮而紧者，曰伤寒，发热而渴、不恶寒者曰温病；发汗已，身灼热者名曰风温。’……叶天士出而剖晰分明，谓∶‘伤寒从表入，自太阳经膀胱始，当从六经论传变。温邪自口鼻入，自手太阴肺经始，当从三焦论重轻。伤寒必困其阳，当温散以救阳，得汗而寒解。温病必烁其阴，当辛凉以救阴，得汗而温亦解。’”

以叶天士、吴鞠通为SHOU的温病学派，温病治法源于《伤寒论》，而又大量补充、发展，突破了《伤寒论》的治法。