元·李治《敬斋古今黈》：“荀子修身篇：凡治气养心之术，莫径由礼，莫要得师，莫神一好。……一好，谓纯一其好，思虑不杂也。用志不分，乃凝于神，此‘神一好’之说也。”

治气养心之术的“三莫”：捷径莫过于遵循礼义；重要莫过于得到良师；神妙莫过于喜好专一致志。

礼与师

《荀子·修身》：“礼者，所以正身也。师者，所以正礼也。”

一好

专心其事，所好不二。

所谓“治气养心”，主要以德性的培养为内容。“一好”作为实践“由礼”和“得师”时需要始终具备的专一的身心状态。荀子的“治气养心之术”，要在于“由礼”和“得师”。