上古天真论讲的是什么？“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”现在社会上老师让小孩子经典诵读，而孩子朗诵诗词时没有一点感情色彩。看起来好象是学很好的东西，但是老师没有教他们怎样的抑扬顿挫。其实学会怎样说话都是养生的。

黄帝乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

1、生命是一个过程

生命是一个过程，但是这个过程是什么的过程？“昔日黄灵”，昔上面是一个水下面是一个日。它代表什么？它代表远久的时代有一个皇帝。“生而神灵”，但是千万不要把这个皇帝就理解为戴着冠的人，他其实是就是取中土而生的。我们每个人都生而神灵。

不知道大家有没有关注小孩子出生时的一个细节，他们的手是什么样子的，谁来给我表现一下？是握着拳头来的，怎样握谁记得？握在哪里？而人死的时候是怎样的？就是撒手而去的。人出生的时候一定是握着拳头来的，而握拳头是重要的养生的方法。这个在《老子》里面讲过，就是叫做握固法，“握”是握着拳头来的，“固”是固什么？小孩子握着拳头是什么，在锻炼人的意志力的时候这个握非常重要，握固一定是大拇指的指甲掐在无名指的根部，这么掐到底是为什么？这个地方就是我们今天前面讲的子时，就是夜里11点到1点的那个子时的子，就是阳气生发的点，所以这个地方又叫做肝的神窍，肝的神就是我们中国人经常说的灵魂的“魂”，我们大家都知道，小孩子Z重要的，Z怕得的一个病，就是老怕那个“魂”不好，为什么？因为小孩有一个囟门，小孩子囟门不合基本上不说话，老天就是在你囟门未合的时候不让你说话，因为这个时候说话，不定能说出什么话来，能给你吓死，这就叫生而神灵。小孩手的握力特别特别大，这是什么？这也是小孩肝气特别足的一个相。

有人研究，人要死了的话，Z后一条经脉就是肝经，所以人要死的时候有一个相就叫做撒手而去，因为肝经的力量全都表现在握力上，当你的手指握力出现问题的时候，实际上都是肝经出问题。当人死的那一瞬间，手肝经那个气彻底散掉。人死的时候不管他死前握得多紧，在死的那一瞬间，他的手也就散开了。所以你有没有握力就是你的肝气足不足的问题。当你在为难之际，D一件事要把手握固住。这儿掐住很重要，这儿掐住以后你能定住心神，出现危险状态时，有的人就会不自觉攥拳头。

还有就是我们的手心经常出汗，这是心包经的问题，人一紧张手“呼呼”出汗，实际上就是你的心包不敛，就容易老出汗。这是心包经的问题。

“弱而能言”，这个言就一定是有逻辑的，小孩子说的话和大人说的话是不一样的。比如说从明天或者从现在开始，你们把所说的话录下来，就会发现几乎都是没有用的话，全部都是废话。比如早上有人起来了，你问他：你起来了？你吃了吗？其实我们生活当中很多的话都是没有用的话，可是小孩子说的话就会问一些根本的问题，比如他会问：妈妈，我从哪里来？”这是二十世纪没有办法解决的三大问题之一：D一，我是谁？第二，我从哪里来？第三，我到哪里去？什么时候你会想这个问题，你就进入到一个哲学的层面了。

2、黄帝问生死

《黄帝内经素问》采用的是对话的方式，那么天师就是歧伯。为什么用春秋代表一年？孔子为什么写《春秋》而不写《冬夏》？冬是阴多阳少，夏是阳多阴少，而春秋则阴阳平衡。黄帝这样问天师：古代的人过了100岁身体还是很好，现在的人怎么过了半百就不行了？这一点放在现在来讲都不是过时的问题。古代人认为人的寿命是有限定的，古代人下寿80，中寿百年，上寿120岁。为什么现在的人活不到那么老？到底是怎么回事？那么，懂得道的人，发于阴阳，合于术数，这也是中国文化的精髓。这个术数到底是什么？实际上人体的生长，比如我们脊柱的发育跟24节气是有关系的。春分的时候，从医学上讲气基本上腰那里了，中国古代有专门的24节气的功。这就是和于术数，然后就是饮食有节。起居有常就是起居要有规律，还有“不忘劳作”，就是不胡来，因此就可以形神合一。现在的人是怎样的生活的？“以酒为浆”。它是什么呢？实际上酒在古代还是可以治病的，而酒是在治病的时候才可以喝，而这个酒是自己酿造的米酒。古代的药充其量用到了醪糟，它可以补血。现在的人处于一个纵欲的阶段，根本不知道节制自己的欲望，“以妄为常”，喝醉了以后来行房事，用自己的欲望来耗干自己的精。举个例子，有的人天天出去找姑娘，而有的人觉得我又没有出去找姑娘，我只是天天想的话应该是不耗精，但在中医里没有做，只想的话，对身体的损害更大，所以Z好的办法就是想都不要想。生死在于人及其脏腑能否“法于阴阳、和于术数”。

3、人为什么会得病

现在很多人认为自己得病是遗传的，我爸爸有心梗，我妈妈有糖尿病，因此我遗传了。我觉得SHOU先他是犯了我们所说的大忌，就是不孝，说遗传的话是很不孝顺的。但是你为什么会和你父母得一样的病，实际上是生活习性、秉性和父母太像了。总而言之，父母的生活会影响到儿女的生活，这样你自己的处理方式，你的价值观、人生观会发生一些问题，由于这些问题导致了你的病，所以不要动不动就归罪于遗传。《黄帝内经》中明确告诉大家习性造病。